2024年5月1日，为期三十天的甲辰年金山江天禅寺传授三坛大戒法会，在省、市各级相关部门的指导与关怀下，在三师七证及诸位引礼师父的言传身教下，在每一位善信、护法居士的辛劳护持下，有序进行、圆满结束。

江天禅寺始建于东晋，经历了1700年的漫长岁月，见证了中国佛教的兴衰荣辱，也见证了中国历史的沧桑巨变。曾经“树影中流见，钟声两岸闻”的江中岛屿，如今已经与南岸相连。东坡居士笔下“不如金山去，清风半帆耳”的水上风光也演变成了当今的陆上胜境。但是，无论时代如何变迁，江天禅寺始终坚守着佛陀的信仰与教义，为众生祈福，为社会奉献。

在寺院建成1700周年的大喜日子，今年4月，经中国佛教协会批复同意，由江苏省佛教协会主办的传授三坛大戒法会在江天禅寺举行。

自4月1日戒子来寺报到以来，在三师及诸位引礼师父的教导下，众戒子学习了编班、请引礼、演习出堂、入堂、庄严排班、迎请奉送、教穿海清、过堂规矩、初坛唱念等内容，也经过了查验衣钵、露罪忏悔等规矩和礼仪的学习与考验。4月12日正授沙弥戒，4月19日正授比丘戒，4月26日正授菩萨戒。

佛陀在世时，皆以佛为师，佛陀灭度后，则以戒为师。

所谓“以戒为师”，戒即戒法，以戒为师，亦即是以法为师。然法门无量，约之不出三法，即戒法、教法、证法。戒法有近事律仪、近住律仪、正学律仪、勤策律仪、近圆律仪、菩萨律仪。今诸沙弥，已受沙弥之勤策律仪，可作近圆律仪之阶梯，为菩萨律仪之根本，期能善守善护，与堪进取菩提，达成出家修学之意愿。

教法乃佛陀金口所说之三藏教典。今仁等既受沙弥戒，复将登比丘坛，入于僧数，为大僧伽。此后务须钻坚研微，上弘下济，以投群机，福利社会。证法则世尊内自所证，言语道断，心行处灭，至拈花微笑，以心印心，暂许会得多少。故“五夏以内，专精戒律，五夏以后，听教参禅”，即参此“向上一着，千圣不传”之禅源。

昔善财童子访道参禅，共得五十三师，初参德云长老，上山盘桓七日，至最高峰，不见其人；退下次峰，始得相晤。所谓“第一峰头，不许拟议，第二峰下，才许商量”。此即证法，乃唯证方知之境界也。

全部戒子圆满得戒，戒子们于是日欢喜领取《护戒牒》《同戒录》，戒体清净，求戒圆满，依依不舍，告假出堂。

菩提之路漫漫，道阻且艰，甲辰年金山江天禅寺传授三坛大戒法会戒行圆满。