2023年6月17日下午，中国佛学院栖霞山分院在吉藏大讲堂举行周六公共课讲座，此次由我院门顺法师为大家分享《佛教世界观》，由心念法师主持讲座。

       首先，法师从世俗角度解释：“世界”古往今来曰“世”，上下四方曰“界”，是时间和空间的合称，亦称为“宇宙”。世界观也是人们对世界各种现象和事物总的看法，其中包括社会观、自然观以及伦理观、审美观等。有了世界观，也就会产生人生观和价值观。所以，一个人有什么样的世界观，就会有什么样的思维方式，有什么样的人生态度和价值取向。

       其次，法师从佛教角度解释：“世界”也称为“世间”，即可毁坏之处所。“世”有迁流变坏之义“界”为间隔之义，即时间上有过去、现在、未来三世之迁流变化，空间上有东南西北上下十方等定位场所之义。

       再次，法师引用《阿毗达磨俱舍论》，将有情自身与有情所居的国土，皆称为“世间”，而名为“有情世间”与“器世间”来详细解说了佛教的世界观：有情世间指五蕴所成之一切众生，从三界、四生、四有、五趣及十二缘起、轮回之相状等，讲述了有情的类别、有情所处的界域、有情的出生及安住、有情生死相续的相状、人类的起源与发展；器世间指有情所居世界的构造、体量、所经劫数，空间、时间的量论，世界成住坏空等，叙述了世界的形态、世界的成坏、佛法中的计量单位，以及说明了三界有情的身量与寿量。器世间是所居的依报，有情世间即是能居之正报。

       最后，法师表示“世间”为烦恼缠缚之三界，是有为有漏迁流变化之一切现象，都是有情业力所感，有情有业有烦恼就有果报，由此轮转不息。所以，法师希望大家从世间的种种相状，了解它的不圆满，从而生起厌离心，切实修集善法，行十善业，净化当下，摆脱轮回，成就圣道！